حلول الواجبات

ايي و انا كمان بدى جيب متل امووونه


يعني اي اكييد



-----

ok me to

وين واجب الوطنيه بلييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييز

وين واجب الوطنيه بلييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييز

اخييييييي مما حطيتو وآجبآت آمس -.-"

همممم , يبت لكم وآجب الآنجليزي الي نطلعه من الدكشنآري

================================================



Digram : is a simple drawing which consists mainly of lines.
Dust : is a very small dry particles of earth or sand.
Experiment : is a scientific test which is done in order to discover what happens to something in particular conditions .
Explain : if you explain something you give details about it or describe it .
Explanation : if you give an explanation of something that has happend .
Instruction : is something that someone tells you to do.
Light : something that is light does not weight very much or weighs less than would you expect it to .
Scatter : if you scatter things over an area you throw or drop them so that they spread all over the area.
Sunrise : is the time in the morning when the sun first appears in the sky.
Sunset : is the time in the evening when the sun disappears out of sight from the sky .







وبسسسسسس

!

بنااات يببــت لكــم الواااجـب الثاانـي مال الوطنييـه !


( واجــب التربيـة الوطنــية , . . )



السلطـة \ ممثلو السلطة :
1-مفتش وزارة العمـل
الاختصاص :
حفظ حقوق العمال .


السلطـة \ ممثلو السلطة :
2-مفتش البلديــة
الاختصاص:
التأكيد من حفظ النظام في الأماكن العامـة .


السلطـة \ ممثلو السلطة:
3-قاضـي المحكمـة
الاختصاص :
الحكـم بالعدل بين الناس و معاقـبة المسيئين .


السلطـة \ ممثلو السلطة :
4-وزيـر الصحـة
الاختصاص:
توفير المعدات و الخدمات الصحية و الاهتمام بها .


السلطـة \ ممثلو السلطة :
5- شرطي المرور
الاختصاص :
مراقبة حركة السير و تغريم المتجاوزين .


السلطـة \ ممثلو السلطة :
6-مراقب عدادات مواقف السيارات
الاختصاص:
مراقبة عدادات مواقف السيارات و تغريم المخالفين .


السلطـة \ ممثلو السلطة :
7 – ضابط جوازات المطار
الاختصاص:
الأشراف والمراقبه و التابعة على تنفيذ اجرائات الجوازات و ضوابط الطائرات .


!
!
!
آنتوا سوو جدوول نفس الكتاب و عند الاختصاص تكتبوون اللي تححتـه





شكـــــــــراً حقققـــــــيي !! , . . . . . . .

... مشــكورة فــطامي عالواجــب ..<

.. مــا قصــرتي فديــتج ...

!

_ العفــو فدييتــج ، .

_ واااجبنـإأأأ , آنــي تاايــم

ThnxxxxOooowwwh 7Bb <3

بناااااااااااات وييييين وااجب الوطنية ؟؟

حباايبــي وااجب الوطنيييه في الراابط

احدرووا هوووني
https://ksh5a-3.3rab.pro/t37-topic

عواش يوم بتحدرين المسن ضيفيني ع هاا اليميل felber_155@hotmail.com يوم انا بحدر طرشيلي الصور

هااي الصوورتين



...



...

تقرير آلموسيقى ..،

الموشح

عرّف ابن سناء الملك الموشح فقال الموشح كلام منظوم على وزن مخصوص
ومن هنا نعلم بأن الموشحات تختلف عن القصائد بخروجها عن مبدأ القافية الواحدة ، بل تعتمد على جملة من القوافي المتناوبة والمتناظرة وفق نسق معين وهي تختلف عن الشعر من ناحية أخرى في أنها تنطوي في بعض أجزائها وبخاصة خاتمتها على العبارة العامية دون الفصحى كما تتصل الموشحات اتصالاً وثيقاً بفن الموسيقى وطريقة الغناء في الأندلس، وأغلب الظن أنها تنظم لغرض التلحين ، وتصاغ على نهج معين لتتفق مع النغم المنشود
إن الموشح فن أندلسي أصيل ابتدعه العرب هناك في ظلٍ ظروف اجتماعية خاصة وعوامل بيئية معينة ويقول ابن خلدون " كان المخترع لها بجزيرة الأندلس مقدم بن معافى القبري من شعراء الأمير عبد الله بن محمد المرواني وأخذ عنه أبو عمر أحمد ببن عبد ربه صاحب العقد الفريد"
بناء الموشح
الموشح في الأصل هو منظومة غنائية لاتسير في موسيقاها على النهج العروضي التقليدي الذي يلتزم وحدة الوزن ورتابة القافية وإنما تبنى على نهج جديد ، بحيث يتغير الوزن وتتنوع القوافي مع الحرص على التزام التقابل في الأجزاء المتماثلة
تسمية الموشح
يغل الظن أن تسمية الموشح استعيرت من الوشاح والذي يعّرف في المعاجم " سير منسوج من الجلد مرصع بالجواهر واللؤلؤ تتزين به المرأة ، ولهذا سمي هذا النمط بالموشح لما انطوى عليه من ترصيع وتزيين وتناظر صنعه
تلحين الموشح
تلحن الموشحات على الموازيين المستعملة في الموسيقى العربية ويستحسن أن تلحن على الموازيين الكبيرة كالمربع والمحجر والمخمس والفاخت أو من أي وزن آخر
يقسم الموشح عند تلحينه إلى ثلاثة أقسام ويسمى القسم الأول بالدور ويقاس عليه القسم الثالث وزناً وتلحيناً ، أما القسم الثاني فيسمى الخانة وغالباً ما يختلف الوزن والتلحين في هذا القسم عن الدور الأول والثالث
أنواع الموشحات من حيث الأوزان الملحن عليها
الكار: وهو الذي يبدأ بالترنم ويكون على إيقاع كبير كموشح "برزت شمس الكمال" لأبي خليل القباني
الكار الناطق: وهو الذي يكون ملحناً على إيقاعات متوسطة مع تورية في الشعر باسم المقامات كموشح "غنّت سليمى في الحجاز وأطربت أهل العراق"
النقش: وهو الذي يكون ملحناً من ثلاثة إيقاعات إلى خمسة غير محددة كموشح"نبّه الندمان صاح"
الزنجير العربي: وهو الذي يكون ملحناً من خمسة إيقاعات غير محددة مثل موسيقى نقش الظرافات
الزنجير التركي: وهو الذي يكون ملحناً من خمسة إيقاعات محددة وهي: 16/4و20/4و24/4و28/4و32/4
الضربان وهو الذي يتألف من إيقاعين غير محددين ، فيكون الدور من إيقاع والخانة من إيقاع آخر كموشح "ريم الغاب ناداني" لنديم الدرويش
المألوف: ويتألف من دورين وخانة وغطاء ويسمى سلسلة وهو من إيقاع واحد ومثاله: "املالي الأقداح"
القد: القد نوع من أنواع الموشح ، ومن إيقاع صغير كالوحدة وأوله يبدأ كمذهب يردده المغنون ، وأول ما لحن هذا اللون سمي بالموشحات الصغيرة ولا يجوز أن نطلق عليه اسم أغنية بل نقول قد وجمعه قدود وكلمة قد كلمة حلبية تعني "شيء بقد شيء " أي على نفس القدر وانتشرت القدود من مدينة حلب وهي بالأصل أناشيد دينية في مدح الله ، تم تحويل كلمات المد الألهية بكلمات غزل ، فجاء الكلام الغزلي بقد الكلام الديني، لذلك سمي بالقد
أنواع الموشحات من الناحية الموسيقية
الموشحات الأندلسية
بدأت الموشحات في الأندلس منذ القرن الرابع الهجري ولازالت تغنى كأغان للمجموعة في ليبيا والجزائر والمغرب وموريتانية حتى الآن
الموشحات الحلبية
ترجع نسبة الحلبية إلى حلب التي لاتزال سيدة الموشحات منذ انتقل إليها هذا الفن من غرناطة في الأندلس وقد اتبع الوشاحون الحلبيون في الموشحات الأندلسية طريقة غنائها وليس طريقة نظمها ، فقطعوا الإيقاع الغنائي على الموشحات الشعرية وعلى الموشحات الأخرى التي لا تخضع بطريقة نظمها لبحور الشعر ، ثم طبقوا أسلوب الأندلسيين في تلحينها ، إلا أنهم خرجوا عليها في المقامات بحيث غدت الأدوار مطابقة في غنائها للحن الغطاء دون الخانة التي يكون لحنها مخالف للحن الدور الأول والغطاء ، وبذلك اكتسبت الموشحات الأندلسية التي لحنت بالطريقة الحلبية كثيرا من التحسينات التي أسهمت في تطويرها، كما أضاف الحلبيون على غناء الموشحات نوعاً من الرقص عرف باسم رقص السماح وكان إلى ما قبل نصف قرن من الزمن مقصوراً على الراقصين من دون الراقصات وبفضل الفنان الحلبي عمر البطش تطور رقص السماح فغدت حركات الأيدي و الأرجل خلال الرقص تنطبق مع إيقاعات الموشحات بحيث يختص كل إيقاع إما بحركات الأيدي وإما بحركات الأرجل أو بالاثنتين معاً
الموشحات المصرية
انتقلت الموشحات إلى مصر عن طريق الفنان شاكر أفندي الحلبي في عام 1840 الذي قام بتلقين أصولها وضروبها لعدد من الفنانين المصريين الذين حفظوها بدورهم وأورثوها لمن جاء بعدهم وأبرز من اهتم في الموشحات من مصر الفنانون محمد عثمان وعبده الحامولي وسلامة حجازي وداوود حسني وكامل الخلعي وسيد درويش

ثاانكس مهاا

بس ووين احصل لحن؟؟!

والله مآ آعرف ..،
أنا ما وديت للمعلمة لحن ،،

خلااص ثاانكسس..

مبرووك الدوري..
تستااهلوون^^

هذآ مآل الموسيقى .. لآن يوم سرنآ للآبلة قالت تبا كل التقارير ووياهم مقطع صوتي في سيدي ..،

بحط لكم الموقع اللي فييه كل آنوآآع آلقواالب العربية .. واللي عليكم تسؤون كوبي & بست ..،

http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=27

& بنآآآت بالنسبة للمقطع آلصوتي ..،
هذي قصيدة بسدحهآ لكم تقدرون تعطونهآ للآبلة ..،
طبعاً هذي وحدة من أجمل القصايد اللي آحبهم

القصيدة (( لحامد زييد )) واسمهآآ (( ليه تطعني ))


https://www.youtube.com/watch?v=ZzCj8dq8sH4


كلمآآآت حآآمد زييد ..،،

ليه تطعني وانا ميت بليا ii

ماكفاك الي حصلّي قبل iiساعه
كن بين همومي و بينك iiحميا ii

جيتكم واحد وجيتوني iiجماعه
انت منا والمصايب من iiهنيا ii

كلكم ضدي ترى ماهي شجاعه
ما ابشع من جروح طعنات القفيا ii

غير سكينٍ تصيب iiبهالبشاعه
لاتتوب ولاتذوب ولا iiتريا ii

جرحها جرح وفظاعتها iiفظاعه
ترتوي من فيض دمي iiوالتفيا ii

وصار قلبي مثل اخوها iiبالرضاعه
وانت ليل لو ضويته مايضيّا ii

ضعت فيه وشفت نفسي في ضياعه
اتهيا وين ما اشوفه تهيا ii

وارسي بمرساه وشراعي شراعه
من عرفته والمحيا iiبالمحيا ii

ومايروح الا ذراعي في iiذراعه
ان رضيت ارضيه وان عييت عيا ii

وان طلبني قلت له سمع iiوطاعه
ما عشقت من النجوم إلا ii((الثريا)) ii

وماملكت من الكنوز إلا iiالقناعه
وانت وجيوش الموادع iiوالجفيا ii

كيف اوقف ضدكم وانتم iiجماعه
لوبجيكم بالشجاعه iiوالحميا ii

البلا ان الكثره تغلب iiالشجاعه